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      2018-02-26 昆山商情 璦特生特教
        最較著名的有馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛(1968)認為需要是有一下五個等級構成:
      人類需要的層次
      ,生存需要:
      是人對食物,水分,空氣,睡眠,性的需要。它們在人的所有需要中是最重要的也是最有力量的。當人在落水時,在為了得到空氣而拼命掙扎時,自尊和自我價值的實現就更本不重要了。
      ,安全需要:
      表現為人們要求穩定,安全,受到保護,有次序沒有焦慮,恐懼等。如人們希望有穩定的職業收入,愿意為意外參與保險。
      ,歸屬和愛的需要:
      如人要求與他人建立感情聯系,結交朋友,追求愛情,參與社會團體或組織。
      ,尊重的需要:
      包括自尊和和受到尊重肯定。自尊需要滿足會使人相信自己的力量和價值,使人變得更自信,更富創造力。而缺乏自尊或被尊重會使人感到自卑,進而沒有信心處理生活中的問題。
      ,自我實現需要:
      人們追求實現自己的能力或潛能,并使之完善化。在人生道上,每個人的自我價值實現形式千差萬別。但無論是家庭主婦,或是國家領導,還是種地的農夫,他們都在努力去完善自己的能力滿足自我實現的需要。
      馬斯洛認為:這五種需要是人的最基本的需要。這些需要是天生的,與生俱來的,它構成不同的等級或水平,并成為激勵和指引個體行為的力量。并且需要的層次越低,他產生的動機就越強,潛力就越大。隨著需要層次的上升,需要產生的動機就減弱。在高級需要出現之前,必須先滿足低一級的需要。如當一個人吃不飽穿不暖生命都受到危險時是不會想要愛情的。
      再從低等動物進化到人的過程中,高級需要也出現的較晚。而在人的個體發展過程中,從嬰兒到成人,需要也是由最低級慢慢發展才有成人的最高級自我實現需要。
      需要與動機的關系——需要是動機產生的基礎。當某種需要沒有得到滿足時,內部就會處于一種不平衡狀態,為了維持有機體處于一種平衡狀態它會推動人們去尋找滿足需要的對象,并由此產生一種內在動力去推動引導有機體做出適當的行為動力——動機。如:渴了要找水喝;熱時要尋找涼快的地方或脫掉些衣服;餓了胃咕嚕嚕響人們會去找食物等。需要是人的積極性的重要源泉,它是激發人們的各種活動的內部動力,并深深影響著人們的一切行為。
      語言訓練:課程對象:2-6歲,語言發展遲緩、語言障礙、社交溝通障礙的孩子、無語言的孩子等。
      課程特色:根據兒童發展評估,制定個性化的訓練目標和計劃,以一對一的方式,由語言訓練老師跟孩子進行桌面教學,以游戲、兒歌互動,提高孩子的語言理解、語言表達能力,增進孩子的社交游戲和人際互動技能。
      課程設置:55分鐘一節課,每周5課時,3個月課時為一期。
      課程內容:溝通能力訓練,語言理解和語言表達訓練,社交互動游戲。  
      亨那特教干預中心,常年招生,從事自閉癥、發育遲緩、語言發育緩慢、感統失調、發音不清、糾正發音、行為情緒問題、多動癥等課程訓練。針對小朋友的情況,制定一對一的個訓計劃,針對性的訓練。自開設到現在,老師的專業和耐心負責的態度,獲得了家長的高度認可。
      咨詢電話:0512-57352378  153 0626 8207(微信)
      聯系人: 趙老師
      地址:昆山市利得國際主樓1402室
      需要與動機
      需要——是有機體內部的一種不平衡狀態,表現在有機體對內部環境或外部生活條件的一種穩定的要求,并成為有機體活動的源泉。這種不平衡狀態包括生理的和心理的不平衡。如口渴需要喝水;饑餓需要進食;失去親人會產生愛的需要等。在當前需要的到滿足后,這種不平衡狀態會暫時消除;但隨即又會出現新的不平衡狀態,新的需要又會產生。
      需要是課題對某種客觀事物的要求引起。需要總是指向能夠滿足某種需要的客體或事件。即追求某種客體,并從客體中得到滿足。
      需要是個體活動的基本動力,是個體行為動力的源泉。動物和人的所有活動或行為都是在需要的推動下進行的。
      需要的分類
      人的需要是多種多樣的,按起源分類可分為:自然需要和社會需要;按指向對象可分為:物質需要和精神需要。
      自然需要和社會需要
      自然需要也稱生物學需要,及人作為動物的最原始本能需要。包括:飲食,生存,安全,運動,睡眠,排泄,性,嗣后等。自然需要是由有機體內部某些生理的不平衡狀態引起的,對維持有機體生命沒后代延續具有重要意義。
      社會需要是人類特有的。如:勞動需要,交往需要,成就需要,社會贊許和求知需要等。這些需要反映了人類社會的高級需求,對維持人類社會生活,推動社會進步有重要的作用。
      人類的自然需要又會受社會社會需要調節。與動物滿足自然需要有區別。如一個饑腸轆轆的正常社會人在賓朋滿座情況下受社會禮儀,俗約束也不會狼吞虎咽的進食。

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