[paragraph]原文：生命的意義在于“進取” 初看到這個題目，您一定以為這是一篇雞湯文，類似倡導“拼搏”與“奮斗”的俗套，實則不然。如果我正嘗試使用接近科學的方式論證這個命題：“進取”是生命存在的意義，你可能又會嘲笑我的自大，不過這沒有關系，因為科學最歡迎質疑和討論。

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1. 何為“進取”生命，族群，理念，文化…… 發展和延續始終是第一位的，只有保持“存在”才有其它可能，消亡了就沒有任何意義。人必有一死，任何事物都終將消亡，這是自然規律。生物個體雖然死亡了，但DNA一直存在。希臘的城邦消亡了，但數學和科學在其他地方生根發芽，這些就是延續。延續是存在的價值，而“進取”使得延續成為可能，所以，“進取”是生命的意義。接下來，我嘗試使用大量的文字論證“進取”和延續的關系。首先，我嘗試闡明這里所說的“進取”是什么？我們首先來考慮另外一個看似毫不相干的問題：生命何以為“生”？薛定諤在他的著作《生命是什么》里給出他的答案：生命以負熵為生。熵是描述系統混亂程度的量，在一個孤立系統（不與外界有任何物質、能量和信息交換的系統）里，熵是一直增加的，這就是熱力學第二定律。一個非孤立系統使用外部的能量、物質、信息使得自身更加有序、有組織、更加復雜，這就是一個負熵的過程。恒星的誕生過程是一個負熵的過程。細胞利用外部的能量和物質構建有序的結構，從而行使自身的功能，這也是一個負熵的過程。人類有意識地生產機器、產品等，這是一個負熵的過程。負熵產生了有序，從而創造了自身的功能，這是恒星形成的故事。有序的結果被當作信息記錄下來，再通過這些記錄下來的信息繼續“指揮”有序結構的生成，這是生命的核心：DNA的機制。通過有意識地學習去創造和改變環境，使之有序，這是高級動物的日常。通過聲音和符號記錄、傳遞學習的信息，通過組織、抽象、信仰、文化......去組織人類群體，大家分工合作，學習傳承等，更高效改變和影響周圍環境，通過有序化更多身邊物質和非物質的元素，讓其擴展自己的某些能力，這就是人類近13000年所做的主要事情。只是人類的這種能力是把雙刃劍，他既產生了一些“有序”，也破壞了另一些“有序”。比如為了自身（利益）的延續，發明了槍炮甚至核武器，反過來破壞了某種“有序”，發明了一種哲學思維，既產生了某種有序，也破壞了某種有序。任何過程的兩面性這一點非常值得單獨拿出來思考。負熵如何達成，這是一個非常有趣的話題，也值得專門花大篇幅單獨討論。所有的有序，都是負熵的過程，它對抗無時無刻不在發生的熵增，保證了某種事物的延續。就生命而言，只有延續，才有可能。延續的主體就是這些有序的結果。我們管這種達成有序的行動和努力叫做“進取”。因此，“進取”是生命存在的重要意義之一。

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2. 現實中什么是“進取”爭取自由和平等是“進取”的一個實例，它協調了人類的關系，讓人類社會朝著有序的方向邁進。佛陀，老子，耶穌，創造了某種理念，給人類思維的混亂指明了某個有序的方向，這是一種“進取”。馬斯克通過發展星艦技術，努力使人類成為多行星物種，這是進取。

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3. “兩面性”的永恒存在要求必須一直“進取”宋代以來的程朱理學以及更早期整個儒家的學說，建立了某種秩序，啟迪了蒙昧，帶來了某種“有序”，這是它“進取”的一面。但是它過分壓制女性，過分強調尊卑造成了不公平，給后來社會帶來很多“無序”，這是它兩面性的表現。那么革除這些弊病，嘗試建立新的更好的體系，這就是“進取”。因為兩面性永遠存在，所以“進取”是需要永恒存在的。任何行動，必然帶來兩種后果：創造了某種有序，毀滅了另一種有序。如果什么都不做，沒有了負熵的過程，熵的增加終究會磨滅一切。所以這種意義上的“無為”最終必然導致滅亡。

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4. 規避風險要求“進取”即使沒有停止去做什么事情，但是消極“進取”，不為長遠而進取，也會增大消亡的風險而導致過早消亡，比如人類如果不能移民其它星球成為多行星物種，那么它將無法面對地球毀滅的風險。歷史上消亡的物種、國家都是這樣的例子。所以，在這層意義上的“無為”亦不可取。生命的重要意義之一更是“進取”。

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人類社會比生物體演化更快，因為人類信息的過程遠比DNA快很多，生物體如果太過“叛經離道”，大概率會活不過幼年，它不需要太快地“進取”。但是人類社會應當鼓勵創新和開拓，以此來解決行動帶來的負熵或者潛在的負熵。世界只要沒有進入物理的“熱寂”階段，創立與坍塌，誕生與死亡……每時每刻都在上演，而且自然條件下趨于無序（熵增），而生命過程卻提供了負熵的過程，這就是生命過程的特征，這種創造出來的“有序”猶如宇宙舞臺上活動的主角，追逐那個負熵的方向，我管他叫“進取”。