那可是進(jìn)入體制的幸運(yùn)熊。
【原創(chuàng)】AI時(shí)代的教育
AI時(shí)代的教育 AI時(shí)代的教育的主要任務(wù)不是要讓自己獲得某種謀生的技能，而是要引導(dǎo)受教育者去尋求世界的真相和生活的真諦，發(fā)現(xiàn)美和意義。AI應(yīng)該輔助人類去完成這個(gè)探索和實(shí)踐，而不是依賴AI來(lái)告訴自己該如何生活，從而淪為AI的奴隸。1. 失去的工作如果沒(méi)有制度層面完善的保障，AI替代人類的工作就是一場(chǎng)災(zāi)難，就算這個(gè)過(guò)程不是一蹴而就，然而它依然如此迅猛。不幸的是現(xiàn)有生產(chǎn)模式下，大多數(shù)人太依賴工作帶來(lái)的收入，還要依靠工作填充“無(wú)聊”的時(shí)光。時(shí)代的車輪無(wú)法阻擋，越來(lái)越多人將失去工作，這個(gè)過(guò)程是不可逆的。2.再平衡我們期望某一天，當(dāng)彌補(bǔ)了制度缺失的這一環(huán)后，生存不再是問(wèn)題，而生活將會(huì)是另一番模樣：更加自由，更加回歸自我。這只是一個(gè)美好的愿望，未來(lái)充滿了未知數(shù)。制度的變革需要推動(dòng)的力量，弱小群體需要為了生存而抗?fàn)帲莆召Y源的人需要“良心發(fā)現(xiàn)”，這很難。當(dāng)初，智人為了生存而聯(lián)合起來(lái)組成小的部落，這樣的小群體不一定做到公平分配，卻也能讓弱小的個(gè)體成員生存下去。后來(lái)生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)效率提升了，創(chuàng)造出更多價(jià)值，少數(shù)人卻占有了這多余的產(chǎn)出。那時(shí)候，“大多數(shù)人”對(duì)于掌握資源的“少數(shù)人”是有用的，他們需要這些人的勞動(dòng)。而AI充分發(fā)展之后呢？“大多數(shù)人”的勞動(dòng)將不再被需要，這會(huì)導(dǎo)致一個(gè)什么樣的后果呢？細(xì)思極恐。如果一種制度保證人人真正平等，公民之間遵守“契約”，出路似乎比較容易獲得：AI取代人類勞動(dòng)，人類從勞動(dòng)中解放出來(lái)，大家一起享用這個(gè)成果。如果沒(méi)有建立這個(gè)制度，剩下的就全是對(duì)人類本性的考驗(yàn)了。再平衡過(guò)程的破壞性程度應(yīng)該就是按照這個(gè)邏輯被設(shè)定了。3.過(guò)渡過(guò)渡時(shí)期的陣痛是不可避免的，這個(gè)過(guò)程一定也是漫長(zhǎng)的。在制度缺失的一環(huán)到位之前，人們還是要想方設(shè)法生存下去。盡可能延長(zhǎng)職業(yè)生涯，盡快學(xué)會(huì)和AI共處，尋找新的生活方向......努力讓生活回歸到本來(lái)的樣子應(yīng)該是我們要追求的目標(biāo)。沒(méi)有繁瑣的工作，我們可以花更多時(shí)間陪伴家人，做自己喜歡的事情。努力發(fā)掘個(gè)人在各個(gè)領(lǐng)域的天賦。4.后AI時(shí)代的教育教育是一個(gè)投入產(chǎn)出周期很長(zhǎng)的事業(yè)，大多數(shù)個(gè)人或家庭都是按照眼前的狀況來(lái)規(guī)劃十來(lái)年以后的事情。如果他們身處農(nóng)耕時(shí)代，這沒(méi)有問(wèn)題，即使工業(yè)時(shí)代也不會(huì)出太大的差錯(cuò)。而在現(xiàn)代，這一套注定無(wú)法行得通，因?yàn)樽兓臁１热邕@幾天某985大學(xué)一次性停招了27個(gè)專業(yè)，其中就有前些年還很吃香的土木工程。程序員更是通過(guò)AI干掉了自己的飯碗。如果在5年以前，誰(shuí)能想都會(huì)有這樣的結(jié)果？AI在可以預(yù)計(jì)的不遠(yuǎn)將來(lái)解鎖更人類的工作技能，它仍然處在高速發(fā)展期，很難預(yù)測(cè)它還將在哪些領(lǐng)域出現(xiàn)突然的突破。今天的所謂AI專家預(yù)測(cè)的“未來(lái)不會(huì)被淘汰的工作”除了能用來(lái)博取流量，沒(méi)有任何參考價(jià)值。那么，針對(duì)未來(lái)教育的規(guī)劃需要做哪些調(diào)整呢？首先，應(yīng)當(dāng)放棄過(guò)去主要以獲取知識(shí)和職業(yè)技能為目的的教育觀念。教育應(yīng)該回歸教育的本質(zhì)，教育是：“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云追逐另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 ”------卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯（Karl Theodor Jaspers，1883年2月23日—1969年2月26日）愛因斯坦也說(shuō)過(guò)：所謂教育，就是一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光后剩下的東西。這句話太適合今天這個(gè)時(shí)代了，凡是你從學(xué)校學(xué)到的知識(shí)和技能，通過(guò)AI輕松可以獲取。這不是說(shuō)知識(shí)和技能不重要，而是說(shuō)教育的目的（尤其是未來(lái)）不是僅僅為了取得知識(shí)和技能，而是在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的整個(gè)過(guò)程中獲得的一種修養(yǎng)、視野、品德、感悟、審美、激勵(lì)......等等。而教育就是要引導(dǎo)孩子去尋求世界的真相和生活的真諦，發(fā)現(xiàn)美和意義。在這個(gè)過(guò)程中，AI是孩子們的幫手，而不是未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者，更不是支配他們的主人。
