上月回國跟朋友吃飯，朋友轉給我一個小帖子。
標題是《18年雞娃終點，高考582分》。
帖子下面幾千個評論。
很多人唏噓不已，18年的金錢和精力，換來這樣的結果，實慘！
有人說是家長拖了后腿，沒雞到點子上，有這時間精力應該在什么什么競賽上博一把，不比成天拖著孩子練鋼琴效率高？
還有人評論說，那么多獎卻沒見有數(shù)理類的獎，可見孩子智商平平，“爛尾”不奇怪！
朋友問我，怎么看現(xiàn)在中產(chǎn)家庭遍地“爛尾娃”的現(xiàn)象。
“爛尾娃”這個詞，讓我有一種找到組織的感覺！
要說爛尾，我才是80后真爛尾。
小學初中成績?nèi)Ｇ皫祝攸c高中里人才多，但好歹也是班級前幾吧，高考模擬也都發(fā)揮穩(wěn)定，高考最后一哆嗦了，531分！
上哪兒說理去！
所以我一點兒不覺得，帖子里的女孩有啥可讓人唏噓的，倒是覺得網(wǎng)友們的反應，很讓人唏噓。
鋼琴考了幾級，獎項拿了幾次，考試考了第幾，補課花了幾萬，高考考了多少，好像這樣就概括了一個孩子十八年的全部。
沒人關心她的性格怎么樣，她喜歡交什么樣的朋友。
她在考試參賽之外喜歡干什么，她對什么東西感興趣。
她長大后的理想是什么，她喜歡什么類型的男孩兒。
她的18年人生就被一串簡單的縮寫和數(shù)字，定性成了“實慘”，“可惜”，“爛尾”。
帖子從頭看到尾，我的關注點是倒數(shù)第二段。
高中開始自我懷疑，出現(xiàn)厭學情緒。
高一高二擺爛，成績倒數(shù)，家長沒辦法，怕壓力大出問題。
高三自己調(diào)整過來，開始瘋狂補課。
只有我覺得這姑娘太厲害了嗎？
經(jīng)歷過巨大落差，崩潰，痛苦，沮喪，掙扎，然后重新爬起來。
自己療愈自己，自己拯救自己。
單是這個調(diào)整的過程，就讓我覺得她很了不起，我相信她未來的人生一定不會過得太差。
然而大多數(shù)人只關心，她有沒有“調(diào)整成功”？
高考放榜582分，好像讓前面的一切都不作數(shù)了。
假設故事的結尾改一個數(shù)字，考了682，那么網(wǎng)友對她的人生又變成了另一種判斷。
成王敗寇，這是最可悲的教育觀。
看了這個帖子，我想到了《小王子》里的一段。
小王子來自B612星球，為什么是B612呢？
因為大人們只喜歡數(shù)字。
如果你和大人說，你交到了一個新朋友。
他們從來不會問，他的聲音聽起來怎么樣？他最喜歡什么游戲？他收集蝴蝶嗎？
他們只會問，他多少歲？他有幾個兄弟？他爸爸賺多少錢？
只有問了這些，大人才覺得能了解一個人。
如果你對大人說，我看到一座漂亮的紅磚房，窗臺上擺著幾盆天竺葵，屋頂有許多鴿子。
他們想象不出來這座房子是什么樣的。
你必須說，這座房子價值多少多少錢。
他們才會驚嘆，多么漂亮的房子！
這就是我們眼中“理想化“的世界，用標準和數(shù)字衡量一切價值和意義。
但經(jīng)常忘了，這件事本身的價值。
人當然可以追求結果，那些耀眼的成就毫無疑問是有價值的。
但是，不能因為我沒拿到結果，沒得到成就，就不承認過程的價值。
杜甫一輩子顛沛流離，不上班也不當官，整天憂國憂民，晚年過得饑寒交迫，住在茅屋里，連社保都沒有。
難道他的一生沒有價值嗎？
蘇東坡一輩子不得志，不是被貶官，就是在被貶官的路上，茍且的間隙還在研究東坡肉怎么做好吃。
他的價值又在哪？
除了社會定義的成就，還有很多東西可以構成“價值”。
我是個什么樣的人；我身上具備的品質(zhì)，善良，勇氣，同理心；我的存在對他人的意義……都是“我的價值”。
我經(jīng)常寫文章說，我的育兒優(yōu)先級從來不是“雞娃”，也不是“完成目標”。
每次都會有人酸我，你也給孩子上網(wǎng)課，上興趣班，這算雞誰？錢花出去了，學成啥樣都行嗎？
我還真會跟女兒說，生活中的各種事，好的壞的，順的不順的，成功的失敗的，有譜的沒譜的，包括學習和興趣班，都是體驗。
人生就是各種體驗的疊加。
你嘗試過了，但沒有拿到想要的結果；你努力過了，但沒有達到預想中的目標；
這些也是一種體驗。
人生在嘗試和努力中變得更豐富，你活出了人生的寬度，這本身就是一種賺到。
可能也是受到我這種態(tài)度的影響，她在學校和興趣班上，表現(xiàn)都不是最好的那個。
但心態(tài)是全場最佳。
之前她和三個男生練球，男生都比她大，比她早學了一年，水平也都比她好。
有一次打完球，她告訴我一個男生崩潰了，在網(wǎng)球場上痛哭，摔球拍，連著踢了球拍五腳。
我問：“發(fā)生了啥？”
她說：“因為那個男孩輸了，得分最低。”
然后她狡黠地笑了一下。
“媽媽你知道嗎？其實他沒輸，我才是分數(shù)最低的！”
“哦……”
“他算錯分了，他得了3分，我才2分。”
我問她：“那你不會覺得難過嗎？”
她說：“還好吧，最開始跟他們打我都是0分，一個球都贏不了，現(xiàn)在我還能得一兩分，有時候能得三四分，比以前進步好多了！而且我已經(jīng)盡了最大努力。”
就這精神狀態(tài)，她即便“爛尾”我也不擔心。
當然我也很清楚，這種精神狀態(tài)很難取得耀眼的成就。
你看鄭欽文，臉上就寫著“想贏”兩個字，她不贏誰贏。
一些人就是為了“驚艷世界”而生的，但不是每個孩子都適合走這條路。
我最近聽了一個TED演講，有一句話特別讓我觸動。
他說，人有兩個自我——
一種是“為簡歷而活”，另一種是“為悼詞而活”。
啥意思呢？
“簡歷自我”渴望成功，迎合市場需求。
所以你要考高分，拼名次，拿證書，達到目標，取得成就，積累財富，獲得社會地位。
這些當然可以是人生的一部分追求，但被很多人當成了全部的追求。
一個人無論考下多少證，拿到多少title，買了多少豪宅，賺到多少個小目標，等到噶了的那天，悼詞上也不會提到半句。
但問題是人都噶了，為什么還要關心悼詞上說啥呢？
因為悼詞不僅是對逝者的緬懷，也是對ta一生中最重要、最值得銘記的部分的總結。
比如善良、寬容、值得信任、值得托付。
“悼詞自我”是一個人的品性，為人處世的方式，對生活的態(tài)度，對他人的積極影響，精神上的追求。
兩個“自我”不是對立互斥的。
人生就是在不斷平衡兩個“自我”。
希望我們在追求“簡歷自我”的時候，別把“悼詞自我”弄丟了。
