看的第一本瓊瑤是《窗外》，武俠那時候更喜歡梁羽生系列。

寧靜思遠ks:那時除了金庸、瓊瑤，還有古龍、梁羽生、岑凱倫…… (2024-12-08 09:50)

還有個叫李涼的吧

暴露年齡了，那時候去借小說，看的多是金庸古龍的小說
還會看瓊瑤的偶爾翻一翻，還有有個席絹，超級更受歡迎，那時候霸道總裁文之類
三毛的肆意妄為，全世界跑，讓人羨慕
但是感覺還是更喜歡金庸古龍的小說
金庸感覺歷史厚重，從歷史中演繹出來的，可以自成體系
古龍更是殺手，浪子，陸小鳳之類，喜歡-浪蕩不羈，不受拘束的，比如阿飛，沒有邊界
七種兵器，唐門，比如那個白玉老虎，還死活給狗尾續貂，后來想想，跟胡斐那個拉不拉一樣，一千個人有一千個哈梅雷特
還有更早一點的梁羽生 七劍下天山，云海玉弓緣，之類
后面的溫瑞安的溫柔一刀，傷心小箭，四大名捕
想想當初至今即使生活壓迫，世界觀還很正，與當初博覽群書，沒有光看一種風格的脫不了關系

現在兒子看三體，看劍來，看法醫秦明，只是口頭說一說，還是與他一起探討，說說情節，或者假設
多看看，多想想，會成長

      不喜歡瓊瑤小說的原因：（這里是說她的小說，非作者）

1. 首先是情節方面，瓊瑤小說的情節常常被認為過于模式化。通常是多角戀愛，男女主的感情之路充滿了誤會、錯過和不斷的情感糾葛。比如在《梅花烙》中，皓禎、白吟霜、蘭馨之間復雜的愛恨情仇，這種反復出現的復雜情感套路讓部分讀者覺得缺乏新意。
   
   
2. 其次是人物塑造上，瓊瑤筆下的人物有些過于理想化。主角們往往把愛情視為生活的唯一重心，他們為愛而生、為愛而死，其他的人生追求、社會責任等被弱化。像《一簾幽夢》中的紫菱，在愛情面前幾乎沒有其他的抱負，這讓一些追求現實意義和人物多面性的讀者難以產生共鳴。
   
   
3. 再者是價值觀層面，瓊瑤小說傳達的愛情至上觀念，有時會被視為一種誤導。在她的故事里，主角們為了愛情可以不顧倫理道德，拋棄家庭責任等諸多重要因素。這種價值觀可能與部分讀者秉持的觀念相悖，使他們對小說產生反感。

        當然，小時候跟著大人沒得選擇，也看了很多部她的電視劇，油漆是咆哮君的歇斯底里，一度讓自己也有點瘋狂。
到了大學，也跟著班級里的女生傳閱了嘰嘰歪歪的梅花烙還有其他類的“愛情”小說。整體來說，給我的閱感不是很好。

        作為我自己來說，我更喜歡金庸老爺子的武俠作品，我的第一部武俠小說實在高二的時候，拜讀了老爺子的《射雕英雄傳》。

1. 金庸老爺子的作品有著非凡的魅力呢。他筆下的眾多武俠人物，像郭靖“為國為民，俠之大者”，為守護襄陽城鞠躬盡瘁，舍生忘死；
   蕭峰為了遼宋兩國的和平，甘愿犧牲自己。
   這些形象讓讀者深刻感受到責任感與家國情懷的分量，給人帶來滿滿的正能量，能在成長過程中成為很好的精神指引，激勵著大家去做一個有擔當、心懷大愛的人。
   
   
2. 小說中的人物常常關注國家大事，將個人命運與國家命運緊密相連。這種家國情懷使人們在現代社會中更加關注國家的發展，意識到自身對國家和社會的責任，積極為國家的繁榮富強貢獻力量，如在國家建設、公益事業等方面主動擔當。
   
   
3. 作品中展現了不同民族背景的人物為了共同的國家利益攜手合作、團結奮斗的情節，這有利于促進現代社會中各民族之間的交流、理解與團結，增強中華民族的向心力，共同構建和諧穩定的社會環境。
   
   
4. 金庸小說蘊含豐富的傳統文化元素，其家國情懷也是基于中華傳統文化價值觀。通過閱讀這些作品，人們能夠更好地了解和傳承中華民族的優秀傳統文化，增強文化自信，使傳統文化在現代社會中煥發出新的活力，如俠義精神、儒家的“仁、義、禮、智、信”等在小說中均有體現。
   
   
5. 書中人物在面對家國大義時的抉擇和堅守，為人們樹立了道德標桿，引導人們在現代社會中樹立正確的價值觀和道德觀，如在利益誘惑面前堅守正義、在困難挫折面前不屈不撓等，激勵著人們追求更高尚的精神境界.

         這里有一個問題，為什么現在的90、00后的孩子不喜歡看金庸作品了呢！

摳腳大漢背后的細膩

獨上西樓:摳腳大漢背后的細膩[表情] (2024-12-09 09:59)

記得初一時電視里在放射雕，問同學借了小說看，跟著劇情同步。

感覺目前還珠格格又火了一把，抖音可以刷到小燕子了

獨上西樓:        作為我自己來說，我更喜歡金庸老爺子的武俠作品，我的第一部武俠小說實在高二的時候，拜讀了老爺子的《射雕英雄傳》。

金庸老爺子的作品有著非凡的魅力呢。他筆下的眾多武俠人物，像郭靖“為國為民，俠之大者”，為守護襄陽 .. (2024-12-09 09:50)

你現在讓重讀瓊瑤的小說跟現在的一些網文有啥區別？可金庸的書，越看越有味道，特別是鹿鼎記，時不時的會翻開來看看。