千燈和巴城，包括太倉，當年都昆山的地盤，發(fā)源地認準昆山就夠了

綽墩應該是正儀的，你說巴城的話，當?shù)卮蟛糠职傩斩疾徽J，江蘇特色，散裝到街道

反正不管是不是千燈的，
都不可能是巴城的，
最多是正儀的

puqing:綽墩應該是正儀的，你說巴城的話，當?shù)卮蟛糠职傩斩疾徽J，江蘇特色，散裝到街道 (2025-07-09 14:58)

我倒是支持你的“昆山源頭”論，細化到哪里哪里，多少有點散裝內訌的傳承感覺，哈哈.....

以結果論，戲曲博物館放在了正儀。

管它呢 反正我也聽不懂

就巴掌大的地方，取個中間值，發(fā)源地在新鎮(zhèn)

巴城和千燈都是昆山的,昆曲發(fā)源于昆山,這是全世界公認的.

為啥把昆曲博物館建在正儀？你們細品

昆曲和傀儡戲的淵源：
唐代起源‌：黃幡綽在唐玄宗時期將宮廷音樂與民間歌調結合，形成“昆山腔”的雛形，并融入傀儡戲表演形式。
元代發(fā)展‌： 顧阿瑛 在昆山組織“ 玉山雅集 ”，推動昆山腔與南曲融合，進一步豐富了昆曲的聲腔和表演形式。 ‌
明代革新‌： 魏良輔 在昆山腔基礎上融合南北曲優(yōu)勢，創(chuàng)立“ 水磨調 ”，使昆曲成為獨立劇種，脫離傀儡戲形態(tài)。
昆曲作為獨立劇種的確立始于明代嘉靖年間（16世紀中葉），此時已完全脫離傀儡戲的范疇。
所以兩種說法都有依據(jù)。但是把時間算到唐朝，不就更高大上了嘛