一條走了六十多年的傳承之路
布滿坎坷
卻始終閃爍著信念的光芒
“四心訣”
耐心、信心、恒心、愛心
是師父留給他的寶貴衣缽
也成為這位老人守護(hù)
廣靈大秧歌
這座“活態(tài)博物館”的精神支柱
▲廣靈大秧歌省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人郭世德
2020年
郭世德第一次帶領(lǐng)劇團(tuán)登上
戲曲百戲（昆山）盛典的舞臺
那是全國348個劇種
齊聚昆山的盛會
廣靈大秧歌作為最后一批受邀劇種之一
終于讓來自四方的觀眾
聽到它蒼勁而深情的唱腔
“參加了百戲盛典，
就證明我們廣靈大秧歌還活著！”
時隔多年
郭世德談起那一刻
仍難掩激動
對他和整個劇團(tuán)而言
那不僅僅是一場演出
更是一次關(guān)于存在的宣言
郭世德，1943年10月生于山西省大同市廣靈縣憨崖洼村，從小酷愛秧歌戲，讀小學(xué)時就和伙伴們一起在本村的秧歌戲坊“啃窗檔子”，在秧歌戲坊的窗外扒著看師父教戲。1962年，他拜本村秧歌劇團(tuán)劉璋為師，開啟傳藝生涯。師父說他“唱戲有天分”，26天學(xué)會13本大戲，幾乎兩天啃下一本。那些唱詞、腔調(diào)、身段，通過口傳心授，深深融進(jìn)他的血脈。
師父傳授的“四心”
成為他后來人生中的精神指引
要沉得下心，有耐心
要扛得起事，有信心
要守得住根，有恒心
要傳得下去，有愛心
這些道理
陪他度過了最艱難的歲月
特殊年代，秧歌戲禁演，郭世德被迫放下行當(dāng)，做起木匠。但夜深人靜時，他總會偷偷哼唱起那些熟悉的唱段，生怕一不小心就把師父傳的寶貝丟了。
2006年，郭世德在報(bào)紙上看到，秧歌戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那一刻，他熱淚盈眶，重燃了拾起廣靈大秧歌的信心。他重新召集老團(tuán)員，回憶起師父傳下的38本戲，一鼓作氣排出了23本。盡管演員老了，但大家的眼神重新亮了。2009年，廣靈大秧歌被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
而真正的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)
是從登上
戲曲百戲（昆山）盛典開始的
“咱們廣靈大秧歌也能報(bào)名，我們還有能唱的人在！”山西太原市晉源區(qū)文化館的李博將戲曲百戲（昆山）盛典的展演活動，告知了郭世德父女，鼓勵他們趕緊報(bào)名參加，全國348個劇種將齊聚昆山。
自站在全國戲曲人匯聚的舞臺上
廣靈大秧歌
仿佛被賦予了第二次生命
2021年
國家啟動瀕危劇種扶持計(jì)劃
給予每個劇種100場演出
一場戲5000元補(bǔ)貼
有了收入來源
徒弟們愿意學(xué)戲、唱戲了
積極性有了很大提高
但傳承之路依然艱難。廣靈大秧歌有44種獨(dú)特唱腔，如今能唱全的不到一半。今年83歲的郭世德右眼黃斑裂孔，膝蓋換了假關(guān)節(jié)，但他不敢停步。每次排練，他都提醒自己：多教一句，多傳一出，這門藝術(shù)就多活一天。
這些年來，他整理所有手頭劇本，優(yōu)化戲詞，記錄銅器點(diǎn)，還寫下《傳統(tǒng)廣靈秧歌歷史》等書稿，生怕有一天，這些瑰寶只能存于紙頁。有人問他，這么拼命圖什么？他總會想起師父那句叮囑：“這些戲，你不能帶進(jìn)墳?zāi)估锇 ！比缃瘢畲蟮男脑甘前阉惺殖瓌”菊匠霭妫審V靈大秧歌永遠(yuǎn)傳唱下去。
9月6日至8日
作為2025年戲曲百戲（昆山）盛典
主體活動和延伸活動之一
山西瀕臨失傳劇種路演
戲曲對話活動
瀕危劇種展覽紛紛舉辦
廣靈大秧歌帶著黃土地的泥土芬芳
鄉(xiāng)土氣息濃郁
為全國戲迷提供了
深入了解大同戲曲文化的機(jī)會
▲廣靈大秧歌《草場》選段
我已經(jīng)三次參加百戲盛典活動，讓傳統(tǒng)戲曲走出劇場、走進(jìn)大眾生活，通過“接地氣”的演出形式，吸引更多人關(guān)注非遺戲曲文化。
廣靈縣藝承秧歌演出團(tuán)
是參加本次百戲盛典
唯一的民間班社
主演郭世德
為本次百戲盛典參演演員中
年齡最大的藝術(shù)家
在表演《雷橫磕枷》選段過程中
郭世德唱腔高亢激越，鏗鏘跌宕
表演質(zhì)樸風(fēng)趣
極具感染力和生命力
現(xiàn)場不少觀眾
拿出手機(jī)記錄下精彩瞬間
親眼看到、聽到古老劇種，才明白這些傳統(tǒng)藝術(shù)這么有感染力！
戲曲百戲（昆山）盛典
對瀕臨失傳的劇種而言
不只是舞臺
更是一條生命線
它讓像廣靈大秧歌這樣的古老藝術(shù)
被看見、被記住、被傳承
而郭世德，這位八旬老人
仍愿做這條河流中的一滴水
用盡余生
守護(hù)這份珍貴的文化記憶
來源：昆山發(fā)布
