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      [閑花文字]美學心得（第二百八十集） 羅國正 
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      美學心得（第二百八十集）
      羅國正
      （2025年7月）
       #]X2^ND47  
        (Xj.iP   
      3300、寫文章時能選出最佳的概念表達，就是一個抽象審美過程。由眾多的最佳概念組成一篇優秀的文章，常常是一個復雜的形象與抽象思維相結合的過程。 Oj-r;Tt_G}  
        $W*|~}F/Ap  
      3300A、在關于“宇宙大爆炸”的理論中，他們的意思是講“整個宇宙”的大爆炸時期，還是天文望遠鏡所及、或天文學家所思及之處呢？宇宙是無限大的，怎么可能是“整個”的呢？如果理解為“整個”，就等于將宇宙理解為有限。我們只能說，人類所觀察到、或研究到、或推理到的宇宙那個部分出現過“大爆炸”的時期，這時期的部分之前、之后、之外，不存在“大爆炸”。 b"&E,=L  
        itHM7d  
      3301、現代佛學學者、美學家呂澂（1896－1989），是江蘇丹陽縣人。長期研究佛學、美學，并長期從事這方面的學習、教育、編輯、注釋、著述工作，學術成果豐厚，尤其在佛學研究方面，具有崇高的地位。在美學上，他也受西方美學思想，尤其是德國學者摩伊曼的影響較深。下面介紹他的主要美學觀點： 6J"(xT  
      1、他認為西方古典美學，是從籠統的概念出發，建立一種形而上學的美學。 %Gu][_.L	  
      2、現代美學主要是“經驗美學”或“科學的美學”，或可為美學心理學和非心理學美學。分別遵循主觀主義和客觀主義。共同特點是“美的態度”，據此則認為美感不是純粹快感。其中主要的特點是在物象上的體驗到自身的感情，即“感情移入”的現象。 2!idy]vy_  
      3、強調美感是基于生命“最自然又最流暢的開展”，與“靜觀”不可分。 Br&^09S  
      4、藝術作品是美感的實現。 {( dP  
      5、藝術顯示了生命的普遍意義，具有社會性。 .OV-`TNWj  
      6、“美”或“美的價值”只是狹義和廣義之分。 ;le0QA
Pf  
      7、美學“是一種科學知識”，“是一種精神學”，“是一種價值學”，“是一種規范學”。主張參用哲學、心理學、社會學和人類學的方法學習、研究美學。 W6M	jQ%f
  
      8、美的價值特質分為四：一、美的價值必屬于物象。二、美的價值必與物象的效用價值有別。三、此物象必須表現出生命或人格的價值，又賴于感情移入的作用。四、要想體驗到美的價值，須要取美的觀照，這與倫理觀照有別，其態度專一于對象之內。 S?2YJl8B  
      9、凡從人們最自然的“生”，觀照的、表現的、最廣社會性的、有普遍要求的人生的事實價值，都是最美的。 zu C5@jy.x  
      呂澂的理論見解，給我的印象是：博學多才，頭腦清醒、思路明晰，在分類上也較為有條理。但他的一些美學觀點，我認為是值得商榷的。例如，他沒有將美是人的美感、審美疲勞、美是主觀與客觀、物質與精神的辯證統一，作出清晰的表述、認真研究，這樣就很難將美學問題更合理地展開。他認為普遍要求的人生價值，都是最美的。而事實并非如此，不少普遍要求的人生事實價值是沒有美感的，無論在生理上、還是思想上，都存在不少沒有美感的現象，就更不用說“都是最美的，”。有些有價值的東西，是又臟又臭的。也就是說：有價值是不等于美。價值與美是兩個不同范疇的概念，當然也存在很多有價值的事物是美的。所以，必須辯證地看待價值與美的關系。 L:i+}F;M)s  
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