我妹妹到我家玩，我抱著我妹妹的小女兒在菜市場(chǎng)等她們買(mǎi)菜，一個(gè)老頭盯著我抱的孩子瞅了半天，問(wèn)我這個(gè)小女孩是你的嗎？我說(shuō)是我妹妹的，她去買(mǎi)菜了，我?guī)兔ΡУ摹Ｋ麃?lái)了句：“你賣(mài)不賣(mài)？我出50萬(wàn)，現(xiàn)在這小女孩不會(huì)說(shuō)話是正好賣(mài)的時(shí)候，等大了點(diǎn)會(huì)說(shuō)話能記得家和電話了，我買(mǎi)過(guò)來(lái)是當(dāng)親女兒養(yǎng)的，上海有三套房，未來(lái)都是她的”。他來(lái)的這一句把我嚇了一跳。我回他：“這不是錢(qián)不錢(qián)的問(wèn)題，給再多錢(qián)我不可能賣(mài)的。這是法的問(wèn)題。”
     對(duì)于他的舉動(dòng)我特別好奇，我問(wèn)他：你家沒(méi)有孩子嗎？
     他告訴我他老婆是丁克的，不生不養(yǎng)，他老了總覺(jué)得空檔檔的真的想要一個(gè)孩子。
     我從他的言語(yǔ)中清楚了第一批丁克家庭因無(wú)孩而悔恨。
     為什么我們要結(jié)婚生孩子，為什么要養(yǎng)孩子？
     我們不談大道理是為了人類(lèi)的繁衍，養(yǎng)兒防老是古人的解釋。
     現(xiàn)在受西方自由思想的沖擊很多也沒(méi)有了必須要養(yǎng)兒的理念了。
      我聽(tīng)到最合理的解釋為什么生孩子的，是以下這樣的。
      養(yǎng)兒防老是你的孩子作為你老年的生活的最強(qiáng)委托人可以保證你的老年生活不受人欺負(fù)并活得輕松。
      不結(jié)婚，不生娃，能不能養(yǎng)老？
      不結(jié)婚，不生娃，我可以肯定告訴你養(yǎng)不了老。無(wú)論你有多少錢(qián)，你都養(yǎng)不了老。
      很多人會(huì)說(shuō)，我不信，我有很多錢(qián)很多錢(qián)，我可以請(qǐng)保姆，我可以住高檔的養(yǎng)老院。我告訴你，你有再多錢(qián)買(mǎi)不到真正的良心。你身后無(wú)子嗣，請(qǐng)什么保姆進(jìn)什么養(yǎng)老院都不好使。
       養(yǎng)兒防老不單單是兒女來(lái)養(yǎng)你和床前盡孝，而是你的子嗣是你的最強(qiáng)的委托人。你的子嗣就像那核武器一樣，你可以不用，但是你不能沒(méi)有。你一定要有。為什么？
       你的保姆如果面對(duì)一個(gè)沒(méi)有子嗣的老人，就要全靠保姆的良心。人性是貪婪的，你已經(jīng)老了動(dòng)不了，打不贏罵不贏，因沒(méi)有子嗣一個(gè)保姆就能輕松欺負(fù)一個(gè)老人。保姆不是你親生的。給保姆再多錢(qián)也換不來(lái)他真心服侍你，可能保姆還要想辦法弄你的家產(chǎn)讓你死后什么都沒(méi)有。
       可有子嗣就不一樣，子嗣是你最強(qiáng)的委托人，委托保姆照顧你這個(gè)老人，保姆照顧不好你，出現(xiàn)問(wèn)題，你最強(qiáng)的委托人子嗣會(huì)找保姆算帳的。
      差別在于：有子嗣是你的最強(qiáng)委托人，沒(méi)有照顧好老人，你的最強(qiáng)委托人會(huì)找他們算帳的。
      可你沒(méi)有子嗣，你請(qǐng)的保姆或進(jìn)高檔養(yǎng)老院他們的人性就會(huì)隨意的來(lái)照顧弱老人，甚至欺負(fù)那個(gè)糟老頭的。因?yàn)闆](méi)有人追責(zé)。你最后進(jìn)土里去誰(shuí)來(lái)追責(zé)？
      人性的深處最大的壞就是貪婪和自私，人性最大的壞是以自己最大的能力范圍內(nèi)去為難別人，當(dāng)他確認(rèn)對(duì)你做了壞事而沒(méi)有人去追究他們的責(zé)任。這時(shí)候他們就可以明目張膽的放肆。因?yàn)槟憷狭藳](méi)有能力了，只能受人擺布。尿在褲子里保姆也不會(huì)給你換反而罵你。養(yǎng)老院也好，保姆也罷。你難找到人性善良待你的。本就是對(duì)一個(gè)老七八十的老頭子活得稀里糊涂的老人負(fù)責(zé)。他們可以不負(fù)責(zé)你有能力拿他們?cè)趺礃訂幔吭饫项^就是受欺負(fù)并且活得悲屈的生活。糟老頭敢反抗他們就選擇不干留下你那個(gè)糟老頭無(wú)飯可吃無(wú)澡可洗的更慘淡的生活。一個(gè)老的連話都說(shuō)不清楚的老人，你唯一的依仗是什么？你唯一的依仗就是他們要有足夠的良心。現(xiàn)在物欲橫流的社會(huì)有多少良心你是能指望的？良心，良心你說(shuō)擱哪呢？
    可能有人會(huì)說(shuō)，我請(qǐng)我的侄子侄女來(lái)養(yǎng)老。他們除了惦記你那點(diǎn)家產(chǎn)也不會(huì)憑良心對(duì)你負(fù)責(zé)的。從法理上講你無(wú)兒無(wú)女遺產(chǎn)最后還是他們來(lái)繼承的。你說(shuō)把遺產(chǎn)給外人讓外人來(lái)養(yǎng)老，這就要憑那個(gè)外人的良心了。
     如果你把所有的指望在良心上面，我個(gè)人覺(jué)得虛無(wú)縹緲的良心太不靠譜了。
     而你如果有子嗣，保姆和養(yǎng)老院是對(duì)你背后的那個(gè)最強(qiáng)委托人負(fù)責(zé)。潛意識(shí)他們知道，他們?nèi)绻麑?duì)你這個(gè)老人出了問(wèn)題，就會(huì)有人找他們的麻煩，就會(huì)有人找他們算帳，而會(huì)不那么放縱自己的人性貪婪自私的對(duì)活得稀里糊涂的老人使壞。因?yàn)樗麄冏霾缓脮?huì)有這些老人兒女來(lái)追責(zé)的。養(yǎng)老院里無(wú)兒無(wú)女的永遠(yuǎn)不會(huì)活的那么輕松只會(huì)加速的老去。
      你的子嗣血緣關(guān)系是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的。哪怕他不給老人一分錢(qián)也不用床前盡孝，你的子嗣就是最強(qiáng)的委托人讓你老了永遠(yuǎn)不受欺負(fù)并活得輕松。
      在農(nóng)村，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)兒無(wú)女的老人最容易受人欺負(fù)的。為什么？因?yàn)槠圬?fù)老人沒(méi)有人來(lái)追他的責(zé)。
      在農(nóng)村，有兒有女的老人，你欺負(fù)那個(gè)老人試試的，他的兒女會(huì)找你算帳的并且讓你清楚后果的。兒女會(huì)來(lái)追責(zé)。
      無(wú)論你多么的有錢(qián)，一定要有跟自己血脈相連的孩子。

    養(yǎng)兒防老不單單是兒女來(lái)養(yǎng)你和床前盡孝，而是你的子嗣是你的最強(qiáng)的委托人。
    其實(shí)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好并且有養(yǎng)老金也不需要他們來(lái)養(yǎng)。
    只要你有子嗣就行了。因?yàn)樗麄兪悄阕顝?qiáng)的委托人。如果老了出了問(wèn)題，你的子嗣會(huì)追責(zé)那些給老人使壞的人。

      如果無(wú)子嗣，你唯一的依仗就是沒(méi)有血緣關(guān)系的人要有足夠的良心。現(xiàn)在物欲橫流的社會(huì)有多少良心你是能指望的？良心，良心你說(shuō)擱哪呢？
      如果你把所有的指望在良心上面，我個(gè)人覺(jué)得虛無(wú)縹緲的良心太不靠譜了。
      即使子嗣不在身邊盡孝，只要你有子嗣就行了。因?yàn)樗麄兪悄阕顝?qiáng)的委托人。
      我的嬸嬸在溫州做保姆照顧老人，那個(gè)老人的兒女都在國(guó)外，國(guó)內(nèi)是兒女找的保姆，我嬸嬸作為保姆受這個(gè)老人的兒女委托照顧。我嬸嬸照顧不好，老人告訴給他兒女，我嬸嬸就要接到他兒女的電話追責(zé)。所以我嬸嬸做保姆特別仔細(xì)認(rèn)真。當(dāng)然老人和兒女都是有錢(qián)人，給的錢(qián)多。
      如果沒(méi)有兒女的委托，是老人自己委托的，你覺(jué)得我嬸嬸作為保姆會(huì)認(rèn)真仔細(xì) 的照顧嗎？
      我個(gè)人覺(jué)得把未來(lái)交給社會(huì)上外人的良心這是特不靠譜的事。
      交給自己最強(qiáng)的委托人這才是靠譜的。
       無(wú)論你多么的有錢(qián)，一定要有跟自己血脈相連的孩子。
      這是奮斗的人生的意義。

可以不結(jié)婚，但要有自己的孩子（特別是女孩）

這是催生部門(mén)的軟廣吧

丁克家庭目前解體的也不少
50幾的男人，帶著一半財(cái)產(chǎn)
一樣找人生了，丁克女人比較慘
所以女人一定要有個(gè)自己的孩子
為的是有一天親人走了
身邊有一個(gè)念想
血緣至親，不是絕對(duì)可靠
但至少相對(duì)可靠

有過(guò)統(tǒng)計(jì)的  丁克的夫妻98.27%的到后面都后悔了

主動(dòng)性的不生娃不養(yǎng)娃   枉為人

生一個(gè)，是合格
生兩個(gè)，是良好
生三個(gè)，是優(yōu)秀
生大于三個(gè)，是卓越